إِلَّا ما ذَكَّيْتُمْ وَما : أداة استثناء . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مستثنى بإلّا . ذكيتم : أي أدركتم بمعنى : ذبحه : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور . وما : سبق إعرابه . ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَنْ : تعرب اعراب « أهلّ لغير اللّه . الواو حرف عطف . أن : حرف مصدرية ونصب . تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلامِ : الجملة الفعلية : صلة « أن » المصدرية لا محل لها وهي فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة و « أن » وما بعدها : بتأويل مصدر معطوف على « الميتة » في محل رفع . التقدير : حرم عليكم الاستقسام بالأزلام . بالأزلام : جار ومجرور متعلق بتستقسموا . ذلِكُمْ فِسْقٌ : الجملة الاسمية جملة اعتراضية لا محل لها . ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . اللام للبعد والكاف حرف خطاب . فسق : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة المنونة والميم في « ذلكم » علامة الجمع . الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ : ظرف زمان منصوب على الظرفية الزمانية متعلق بيئس . يئس : فعل ماض مبني على الفتح . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل « يئس » والجملة الفعلية بعده « كفروا » صلة الموصول لا محل لها . كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . من دينكم : جار ومجرور متعلق بيئس . والميم علامة جمع الذكور . فَلا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ : الفاء استئنافية . لا : ناهية جازمة . تخشوا : فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه : حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل و « هم » ضمير متصل -